原本的牟尼上师为得道高僧，但是此时的牟尼上师早已被冥界天岳圣主将原灵寄居且主宰身体。
自古，有一处不属于苦境人界的领域，名为冥界。早期冥界并无三界之分，许多种族互相共存。冥界天岳长期存在冥界中立之位，负责协调冥界各族的纷争。后来冥界逐渐分为魔、妖、邪三族，在长期与人族的接触下逐渐失去本性。天岳圣主认为早期的冥界才是心中理想的冥界，所以欲铲除有人性的冥界种族，因此冥界天岳闭关隐世，坐视妖魔邪三族互斗损伤而不调解，就是要让冥界互相残杀。
在天岳之中，冥界天岳圣主乃由恶灵形成，须经由寄体而存。当时天岳圣主离去前，除了交代持续暗中进行冥界肃清计划外，更吩咐将鬼阳六斩刈（yi）四声在成形后送出武林，让六口魔刀各寻其主。后来，天岳圣主寄体于定禅天高僧牟尼上师之身，从此潜伏于定禅天内。
而慕凌锋手中的怀德明己就是令天岳圣主忌惮的存在。
鬼阳六斩刈不但是旷世魔刀，更是天岳圣主重生的关键。
因为天岳圣主可以血祭一位命格极贵之人，利用此法附身于鬼阳六斩刈之上，达到人刀合一、寄命重生。
然天岳圣主虽然自信鬼阳六斩刈神威无敌，但是怀德明己出现却使其没有那么强烈的自信。
附身于兵器之上，唯一的弱点就是武器本身，武器被毁之时，人也会随之灰飞烟灭。所以武器是否能无敌江湖，就是此人是否能长久生存的关键。
净琉璃菩萨虽然暂时信了牟尼上师之言，但是结合过往与牟尼上师的变化，心低保留了一丝怀疑。
不过两人都是金光护体之态，牟尼上师无法知晓此时净琉璃菩萨的神色。
牟尼上师此时心中所想，乃是将慕凌锋的消息回传给四无君，令四无君多做关注。
……
欲界之内，死于慕凌锋手中的灭释尊者再次重生了。
而曼陀首座已找寻鬼隐数日，但是仍是一无所获。
毕竟欲界与鬼隐无一丝交际，想要找到鬼隐却是千难万难之事。
就在此时，道释尊者提议是否找寻披魂纱相助。
曼陀首座死马当活马医，派道释尊者前往找寻披魂纱，打听鬼隐的消息。
而另一方面，贝叶首座打听到了菩提弓的线索。
贝叶首座知道了菩提弓现在的持有者，乃是封灵岛再出的五人之一，弓者·箭翊。
并且也知晓了弓者·箭翊藏身之处百步岩。
于是贝叶首座亲代苦释尊者与灭释尊者两人前往百步岩，找寻箭翊夺取菩提弓。
三人来到百步岩，却见此处空无一人。
“箭翊不在。”看到空无一人的百步岩，苦释尊者开口说道。
“四处搜查。”贝叶首座下令到。
三人四处搜查之时，苦释尊者一步踏地，顿觉地面一软，苦释尊者心中有所怀疑。
随即苦释尊者掌劲一拍地灭，地面之上出现了一个坑，坑中一个木盒出现的众人眼中，只见木盒之上雕刻着“卍”字佛文。
“是菩提弓？”
苦释尊者随即打开木盒，果然是菩提弓。
不过此时的菩提弓弓弦已断。
“哈，得来全不费工夫。”苦释尊者背上木盒，众人准备离开百步岩之时。
箭翊回到了百步岩。
“什么人？菩提弓！”箭翊看到百步岩之内的人影，以及苦释尊者身后的菩提弓，弓箭倏然上手，先发之人。
但是贝叶首座，以及苦、灭释尊，拥有波旬寄命金身刀枪不入，箭翊纵有射日之能，也难操胜券。
箭翊连发数箭，可是眼前三人不闪不避，以身躯硬接箭翊之箭，最后结果箭断，人却丝毫无伤。