大人对他这份“刻苦”表示并不太理解。

——这方法看着简单、容易c,ao作,但有个大前提啊……你又不是简小大夫,你用同样的方法,不要说给亲亲了,就是摸一下你试试,看看手还在么?

……

蒋智和郑荣之所以在晓年这边,是为了商议关于简晓意大夫的安置问题。

他们也是如今才知道,晓年为何对这位堂兄如此感兴趣,甚至对带他走有几分“执念”。

不过饶是蒋长史再能干,郑大人武功再厉害,所谓隔行如隔山,听到简小大夫说起简晓意大夫在从事的事情,他们也不能理解。

“这岂不是跟仵作一般?”

晓年摇了摇头:“这里面,还是有很大区别的。”

九州跟古时的华国一样,也有类似验尸官的工作,但并非是仵作,而是在出现杀人案件时负责检验的官员。

这个职务在州郡由司理参军负责,在县由县尉担任,如果县尉不在,则由县丞或者主簿代行。

但实际上,验尸官在验尸的时候并不会亲自上手,处理和检查尸体的人,才是仵作。

有明文记载,凡斗殴伤重不能重履之人,不得扛抬赴验,该管官即带领仵作亲往验看。

换句话说,晓年曾熟悉的华国现代法医,实际上做了九州验尸官和仵作两个人的工作。

不要说在九州了,就算在晓年的故乡华国,普通人对“尸体”和“解剖”一类的事情都存在着很大的误解,还有封建迷信思想。

法医作为一个十分重要的职业,在很长一段时间受到各种误解,甚至被人用异样的眼光对待。

若是遇到认识的人做了法医,好些的就是尴尬一笑、退避三舍,严重的甚至谈之色变、不愿与之为伍,觉得他们“不干净”,“很吓人”。

在冀州,检查和处理尸体这样辛苦又“污秽”、有损y-in德的事,作为验尸官的县尉是不亲手碰的,一般由从事殡葬行业的贱民或奴隶完成,并向官员描述情况,再由验尸官撰写书面的报告,用于审理案件。

所以这时候仵作的社会地位是十分低的,其后代由于同样身为贱籍,甚至没有资格参加科举和武举。


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